春秋时期初期，郑国与鲁国之间发生了一个看似小的事件：郑国用泰山附近的枋地与鲁国在洛阳附近的许田进行了交换，这件事被称为祊易许田。尽管这件事通常被忽视，很多关于春秋历史的书籍也少有提到，但它实际上有着深远的历史意义。它标志着礼崩乐坏的开始，也是周天子输麻的信号。
在周朝的礼法中，只有周天子才有权决定诸侯之间的领土变动。也就是说，诸侯不能擅自交换领土，必须经过周天子的允许。然而，《春秋左传》中的记录却显示，郑国和鲁国进行领地交换时，根本没有向周天子报告这一变动。具体来说，郑庄公请求停止泰山的祭祀，而改为祭祀周公，并以泰山的枋地交换了鲁国的许田。 这一事件给周天子带来的冲击不仅仅在于领土交换本身，还有更深的政治含义。根据史书记载，枋地和许田都是作为飞地存在的：枋地是郑国的飞地，位于泰山和鲁国附近，用来为郑国国君随周天子祭祀泰山和周公时提供食宿；而许田则是鲁国的飞地，位于洛阳附近，作为鲁国国君朝见周天子时的食宿之地。 祊易许田之所以能够成立，是因为郑国和鲁国认为，继续占有这两块飞地已经没有实际意义。换句话说，郑国认为未来不再需要跟随周天子祭祀泰山和周公，而鲁国则认为不再需要去洛阳朝见周天子。因此，这两块土地对两国来说不再重要，交换它们变得更加合适。当时，郑国是姬姓诸侯中最具威望的国家，鲁国则位列姬姓诸侯之中，仅次于周公。郑国和鲁国之间的这一交换，实际上打破了周天子的统治体系。郑国切断了周天子巡视东方的道路，鲁国则不再去洛阳朝见周天子。通过这一事件可以看出，春秋初年，周天子已经无法有效地维持分封制的统治，标志着周朝的中央集权体系正在逐渐崩溃，周天子也可以说是输麻了。
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